Eugenio Giannì (Italy)

   After a long period spent on the fringes of the contemporary poetical and avant-garde scene, Eugenio Giannì became aware of Inism by the time it had become a widespread movement not only in Italy, but also in France, Argentina and Spain. In 1987 he met Gabriele-Aldo Bertozzi and Laura Aga-Rossi (even if they had already been in contact for several years previously) in Sant'Apollinare (Perugia), "an ideal place for a meeting whose aim is to unite under the same ideal people who share the same passion for poetry" as he has often affirmed. But it was not until September 1990 that he became a confirmed Inist, after seeing the second Ini manifesto Apollinaria Signa (September 1987) and after being present at the famous drawing up of that of Videoinipoesia (June 1990). Inists prefer to popularize poetry rather than make converts because it is firstly crucial to possess the ethics around which everything is based; one does not become an inist through connections or sudden enthusiasms. To be an inist one needs a special dose of INItiative, an avant-garde spirit and an urge to go beyond the confines of reality which has become worn out by the commonplace to enter an unknown world of multiple horizons which overlap and stretch out towards completely new and exciting perspectives. Since then he has taken part in all the most important exhibitions such as the exhibition on Rimbaud e l'Avanguardia at Francavilla-al-Mare (Chieti) in 1991 and in the following year on INIsmo. Dell'avanguardia il fonema at the Angelus Novus in Aquila. During the international conference "La Lettera e il Segno nelle "Scritture" Contemporanee " which took place on 5-7 November 1992 at Pescara in which all the major figures and specialists of Inism, letterism, sound poetry and visual poetry took part, he exhibited for the first time, the principles of "Inist aesthetology", as well as a study on "CromoINIphony". Whilst with "aesthetology" the author seeks to establish an aesthetics of mass-communication, with "CromoINIphony" he seeks to provide a means of producing musical sounds with the aid of colours. CromoINIphony is in fact the translation of a musical scoresheet conducted with the same method as a translation of a literary work. This study, Il Mattino by Grieg, was exhibited at Taidemuseo in Kemi, Finland from 30 June to 28 August 1994 during the international Inist multimedial exhibition The Ini Avant-Garde. Giannì is also the author of INIbace that won the "Premio de Poesía "Gabriele-Aldo Bertozzi"" in Collado -Villalba, Madrid on 1 October 1994, a manifesto which, while reaffirming the role of play as an essential component of artistic creation, has an underlying theoretical lucidness that affirms a detached but biting criticism that clears up any old misunderstandings; the function of play has an even more important role in La Creatività, il SuStaNon dell'Ini, 1994.

Giannì has contributed to the development of Inism thanks to his literary activity and the following works may be mentioned here: Inismo in Umbria in SportUmbria, n° 5, November 1990; Inismo e sperimentazione, in Miscellanea, n° 3, May 1993; Appunti di Estetologia inista, in Bérénice, n ° 1, March 1993; Correos de Arte, in Bérénice, n° 4, March 1994; Estetologia del colore, with an introduction by Laura Aga-Rossi, Cinisello Balsamo, ed. Paoline, 1993.TOP

Après une longue incubation en "marge" de la poétique contemporaine et de l'étude sur les avant-gardes, Eugenio Giannì connut l'Inisme lorsqu'il était déjà dans une phase assez développée, non seulement en Italie mais aussi en France, en Argentine et en Espagne. La rencontre avec Gabriele-Aldo Bertozzi et Laura Aga-Rossi eut lieu en effet en 1987 (même si en fait, les prodromes remontent à quelques années auparavant) à Sant'Apollinare (Pérouse), "siège idéal pour une rencontre qui vise à rassembler sous un même idéal des personnes unies par la même passion pour la poésie" ainsi qu'il a souvent affirmé. Mais ce fut seulement en septembre 1990 que Giannì devint iniste à tous les égards, après avoir vu naître le deuxième manifeste ini Apollinaria Signa (septembre 1987) et après avoir assisté à la fameuse rédaction du manifeste sur la vidéoinipoésie (juin 1990). En effet, les inistes préfèrent divulguer la poétique plutôt que de faire des prosélytes car il est indispensable de bien en posséder d'abord l'éthique sur laquelle tout repose; on ne devient pas iniste par recommandation, ni même sur un coup de foudre; pour être iniste, il faut avoir en outre, une exceptionnelle dose d'INItiatives, un esprit avant-gardiste et ressentir très fort le besoin de franchir les frontières du réel usé par les lieux communs pour entrer dans le monde inédit des horizons multiples qui se chevauchent et s'étendent dans des perspectives tout à fait neuves et pulsatoires. Depuis, il a participé activement aux manifestations les plus importantes comme par exemple l'exposition sur Rimbaud e l'Avanguardia, en 1991 à Francavilla al Mare (Chieti), et l'année suivante à celle sur INIsmo. Dell'avanguardia il fonema qui s'est déroulée à l'Angelus Novus de l'Aquila. Durant le Colloque International "La Lettera e il Segno nelle "Scritture" contemporanee" qui a eu lieu du 5 au 7 novembre 1992 à Pescara et qui a rassemblé les protagonistes et les plus grands spécialistes d'Inisme, de Lettrisme, de Poésie Sonore, de Poésie Visive, il a exposé, pour la première fois, les principes de l'"Esthétologie iniste" et une étude sur la "ChromoINIphonie". Si par Esthétologie l'auteur tend à introduire l'Esthétique dans la Communication de masse, par "ChromoINIphonie", il entend fournir un moyen pour jouir des sons musicaux à travers la couleur. ChromoINIphonie est en effet la traduction d'une partition musicale réalisée selon les mêmes critères adoptés pour la traduction littéraire. Cette étude, Il Mattino de Grieg a été exposée au Taidemuseo de Kemi, en Finlande, du 30 juin au 28 août 1994 au cours de la manifestation internationale iniste multimédia The Ini Avant-garde. Giannì est aussi l'auteur de INIbace qui a remporté le prix "Premio de Poesía "Gabriele-Aldo Bertozzi"", qui s'est tenu à Collado-Villalba, à Madrid, le 1er octobre 1994: il s'agit d'un manifeste qui, tout en réaffirmant la pratique du jeu comme composante de la création, contient une lucidité théorique et révèle une critique détachée mais mordante faisant le point sur de vieux malentendus; la pratique du jeu joue un rôle encore plus important dans La Creatività, il SuStaNon dell'Ini, toujours de 1994.

Giannì a contribué au développement de l'Inisme grâce aussi à son activité littéraire. Nous tenons ici à mentionner: Inismo in Umbria, in SportUmbria, n° 5, novembre 1990; Inismo e sperimentazione, in Miscellanea, n° 3, mai 1993; Appunti di Estetologia inista, in Bérénice, n° 1, mars 1993; Correos de Arte, in Bérénice, n° 4, mars 1994; Estetologia del colore, c'est un volume qui contient une présentation de Laura Aga-Rossi, Cinisello Balsamo, Ed. Paoline, 1993.TOP

Dopo una lunga incubazione ai "margini" della poetica contemporanea e dello studio delle avanguardie, Eugenio Giannì conobbe l'Inismo già in fase di forte sviluppo non solo in Italia ma anche in Francia, Argentina e Spagna. L'incontro con Gabriele-Aldo Bertozzi e Laura Aga-Rossi avvenne infatti nel 1987 (anche se i prodromi in realtà risalgono a anni prima) a. S. Apollinare (PG), ´sede ideale per un incontro che mira a unire sotto un unico ideale persone accomunate dalla medesima passione per la poesiaª come ha più volte affermato. Ma fu solo nel settembre del 1990 che Giannì divenne inista a tutti gli effetti, dopo aver visto nascere il secondo manifesto ini Apollinaria Signa (settembre 1987) e aver assistito alla famosa stesura di quello della videoinipoesia (giugno 1990). Gli inisti infatti preferiscono divulgare la poetica piuttosto che fare proseliti perché è indispensabile dapprima possederne l'etica su cui tutto poggia; non si entra per raccomandazioni e neppure per colpi di fulmine, per essere inisti inoltre è necessaria una eccezionale dose di INIziativa, uno spirito avanguardista e un marcato bisogno di varcare i confini del reale consunto dai luoghi comuni per entrare in quello inedito dei molteplici orizzonti che si accavallano e distendono in prospettive del tutto nuove e pulsanti. Da allora ha partecipato attivamente a tutte le più importanti manifestazioni come per esempio la mostra su Rimbaud e l'Avanguardia, nel 1991 a Francavilla al Mare (CH), e l'anno seguente a quella su INIsmo. Dell'avanguardia il fonema all'Angelus Novus dell'Aquila. Nel corso del Convegno Internazionale 'La Lettera e il Segno nelle "Scritture" contemporanee' svoltosi dal 5 al 7 novembre 1992 a Pescara che ha visto riuniti i protagonisti e i maggiori specialisti di Inismo, Lettrismo, Poesia Sonora, Poesia Visiva, ha esposto per la prima volta i principi dell'"Estetologia inista" e uno studio sulla "CromoINIfonia". Se con l'Estetologia l'autore tende a innestare l'Estetica nella Comunicazione di massa, con la 'CromoINIfonia' vuole fornire un mezzo per fruire con l'ausilio del colore i suoni musicali. CromoINIfonia è difatti la traduzione di uno spartito musicale condotta con lo stesso criterio che regola la traduzione letteraria. Tale studio, Il Mattino di Grieg, è stato esposto al Taidemuseo di Kemi, in Finlandia, dal 30 giugno al 28 agosto 1994 nel corso della manifestazione internazionale inista multimediale The Ini Avant-Garde. Giannì è pure autore di INIbace che ha vinto il ´Premio de Poesía "Gabriele-Aldo Bertozzi"ª, svoltosi a Collado-Villalba, Madrid, il 1° ottobre 1994, un manifesto che, riaffermando la pratica del gioco come componente della creazione, sottende una lucidità teorica e afferma una critica distaccata ma graffiante che mette il punto su vecchi malintesi; la pratica del gioco svolge un ruolo ancor più preminente ne La Creatività, il SuStaNon dell'Ini, sempre del 1994.

Giannì ha contribuito allo sviluppo dell'Inismo grazie anche alla sua attività letteraria. In questa sede vogliamo menzionare: Inismo in Umbria, in SportUmbria, n°5, novembre 1990; Inismo e sperimentazione, in Miscellanea, n° 3, maggio 1993; Appunti di Estetologia inista, in Bérénice, n° 1, marzo 1993; Correos de Arte, in Bérénice, n° 4, marzo 1994; Estetologia del colore, un volume con una presentazione di Laura Aga-Rossi, Cinisello Balsamo, Ed. Paoline, 1993. Ultimamente ha curato con Maria Inferrera l’edizione del volume L’Inismo, San Giustino, Edizioni Melisciano Arte, 1998 che riunisce oltre ai contributi del convegno Nuovi linguaggi delle poetiche visive contemporanee: l’INIsmo svoltosi il 18 maggio 1996 a San Giustino (PG) e ad altri importanti testi inisti i manifesti italiani e stranieri del movimento, per la prima volta riuniti.TOP

Después de una larga incubación al "margen" de la poética contemporánea y del estudio de las vanguardias, Eugenio Giannì conoció el Inismo ya en fase de fuerte desarrollo no sólo en Italia sino también en Francia, Argentina y España. El encuentro con Gabriele-Aldo Bertozzi y Laura Aga-Rossi se produjo efectivamente en 1987 (aunque los pródromos resalgan en realidad a años anteriores) en Sant' Apollinare (PG), "sede ideal para un encuentro que mira a unir bajo un mismo ideal a personas acomunadas por la misma pasión hacia la poesía" como ha afirmado muchas veces. Pero fue sólo en septiembre de 1990 que Giannì devino completamente inista, después de haber visto nacer el segundo manifiesto ini Apollinaria Signa (septiembre de 1987) y haber asistido a la famosa redacción del de la videoinipoesía (junio de 1990). Pues los inistas prefieren divulgar la poesía más que hacer prosélitos porque es indispensable poseer primero la ética en la que todo se apoya; no se entra por recomendación y ni siquiera por atracción, para ser inista se hace necesaria, además, una dosis excepcional de INIciativa, un espíritu vanguardista y una marcada necesidad de superar los confines de lo real consumido por lugares comunes, para penetrar en lo inédito de los múltiples horizontes que se sobreponen y extienden en perspectivas completamente nuevas y pulsátiles. Desde entonces ha participado activamente en todas las más importantes manifestaciones como por ejemplo la exposición sobre Rimbaud e l'Avanguardia, en 1991 en Francavilla al Mare (CH), y al año siguiente en aquella sobre INIsmo. Dell'avanguardia il fonema en el Angelus Novus de Aquila. Durante el Convenio Internacional "La Lettera e il Segno nelle "Scritture" contemporanee" que se realizó del 5 al 7 de noviembre de 1992 en Pescara, que ha reunido a protagonistas y a especialistas de Inismo, Letrismo, Poesía Sonora, Poesía Visiva, ha expuesto por primera vez los principios de la "Estetología inista" y un estudio sobre "CromoINIfonía". Si con la Estetología el autor tiende a insertar la Estética en la Comunicación de masas, con la "CromoINIfonía" quiere ofrecer un medio para fruír con la ayuda del color de los sonidos musicales. CromoINIfonía es pues la traducción de una partitura musical conducida con el mismo criterio que regula la traducción literaria. Tal estudio, Il Mattino de Grieg, ha sido expuesto en el Taidemuseo de Kemi, en Finlandia, del 30 de junio al 28 de agosto de 1994 durante la manifestación internacional inista multimedial The Ini Avant-garde. Giannì es también el autor de INIbace que ha ganado el "Premio de Poesía "Gabriele-Aldo Bertozzi"", realizado en Collado-Villalba&endash;Madrid, el 1° de octubre de 1994, un manifiesto que, confirmando la práctica del juego como componente de la creación, supone una lucidez teórica y afirma una crítica destacada pero mordaz, que pone el punto a viejos malentendidos; la práctica del juego tiene un rol aún más preeminente en La Creatività, il SuStaNon dell'Ini, siempre de 1994.

Giannì ha contribuido al desarrollo del Inismo gracias también a su actividad literaria. En esta sede quremos mencionar: Inismo in Umbria, en SportUmbria, n° 5, noviembre de 1990; Inismo e sperimentazione, en Miscellanea, n° 3, mayo de 1993; Appunti di Estetologia inista, en Bérénice, n° 1, marzo de 1993; Correos de Arte, en Bérénice, n° 4, marzo de 1994; Estetologia del colore, un volumen con la presentación de Laura Aga-Rossi, Cinisello Balsamo, Ed. Paoline, 1993. TOP


KEMI ART MUSEUM

Kytob, 1999

Eugenio Giannì

Via Campo di Marte, 14/i

06100-Perugia